TYPES OF BRANDS (TAMGA) USED BY MONGOLIANS ON HORSES AND THE BRANDING TRADITIONS
DOI:
https://doi.org/10.51943/2710-3994_2023_36_4_261-279Ключевые слова:
монголы, лошади, клеймение, традиции, кочевникиАннотация
Введение. С незапамятных времен лошадь занимает особое место в жизни кочевников, служа надежным транспортом и вдохновляющим союзником. Это почитаемое животное придает силу воинам, пробуждает их дух и честь. Кочевые народы, в том числе и монгольский, глубоко уважают лошадей, уделяя особое внимание их уходу, состоянию и здоровью. Как и тюркские общины, монголы изготавливают кумыс из кобыльего молока, рассматривая его как один из основных напитков в летнее время. Цель и задачи исследования. Традиция таврения лошадей представляет собой древний обряд монгольского народа. У монголов существуют различные традиции, связанные с мечением лошадей. Все монгольские народы соблюдают эти традиции с древних времен. Сегодня такие традиции продолжаются. В нашей статье эти вопросы описаны более подробно. Результаты. Процесс клеймения, при котором на лошадь наносится особый знак своего рода с использованием раскаленного на огне железа, имеет не только функцию владения, монголы верят что оно защищает от зла и клеветы. Лошадей подвергают таврению с момента их рождения, включая возраст жеребенка и годовалых (тай). Сопровождающие этот процесс традиционные мероприятия завершаются праздничным сбором. Несмотря на ограниченное количество книг и статей на монгольском языке, посвященных данной теме, научных исследований на других языках о монгольской традиции клеймения лошадей проведено мало. Выводы. В статье предпринимается попытка более глубокого обзора этой темы с использованием доступных данных и научных исследований, связанных с монгольскими традициями клеймения лошадей. Особое внимание уделяется уважению монголов к лошадям, а также их обычаям и верованиям.
Скачивания
Библиографические ссылки
Ağca, 2019 — Ağca F. Uygur Harfli Oğuz Kağan Destanı [Oghuz Khagan Epic with Uyghur Letters]. Ankara: Türk Kültür Araştırma Enstitüsü. 2019. 85 p. (In Tur.).
Alyilmaz, 2016 — Alyilmaz C. “Gobu”stan’ın gizemi (“Kıpçaklar”a giden yol), [The mystery of Gobu”stan /the road to the “Kipchaks”]. Ankara: Bitlis Eren Üniversitesi Yay. Pp. 623–624. (In Tur). Bahadır Han, 1996 — Bahadır Han Ebulgazi. Şecere-i Terâkime (Türkmenlerin Soykütüğü) [Şecere-i Terâkime (Genealogy of the Turkmens]. Çevren Zuhal Kargı Ölmez. Ankara: Simurg yay. 1996. 425 p. (In Tur.).
Bayanbat, 2016 — Bayanbat D. Mongol aduuny nevterkhii toli. [Encyclopedia of Mongolian horses], Ulaanbaator: Mönkhiin useg, 2016. Pp. 203–204. (In Mong.).
Bukhat, 2000 — Bukhat B. Kazak jane mongol tilderinin salıstırmalı tarihi gramatikası, Morfologya [Comparative historical grammar of Kazakh and Mongolian languages]. Bayn-Ulgii: Ulgii, 2000. p. 70. (In Kaz.).
Choisambaa, 1974 — Choisamba D. Maliin im tamga tuunii huul tsaaznii ach holbogdol [Animal Marking and its Legal Significance] Ulaanbaatar: UHG, 1974. 18 p. (In Mong.).
Fazlullah, 1998 — Fazlullah Rechiduddin. Câmi’ü’t-Tevârih (Dünya Tarihi) [Câmi'ü't-Tevârih (World History)]. Trans W. M. Thackston. Amerika: Harvard University. Pp. 32; 232; 602. (In Eng.).
Gochoo, 1958 — Gochoo Ts. Maliin İm Tamganii tuhai [About animal brand]. Shinjleh ukhaan amidral. No. 4. Ulaanbaatar: ShUA, 1958. Pp. 10–22. (In Mong.). Gökyay, 2007 — Gökyay O.Ş. Dedem Korkudun kitabı [Dede Korkut book]. İstanbul: Kabalcı Yay, 2007. 260 p. (In Turk.).
Has Hacib, 2006 — Has Hacip Yusuf. Kutadgu Bilig. [Kutadgu Bilig]. Çevren Reşid Rahmeti Arat. İstanbul: Kabalcı, 2006. Pp. 258–259. (In Tur.).
Humphrey, 1973 — Humphrey C. The Semiology of Horse Brands in Mongolia. The Cambridge Journal of Anthropology (Berghahn Books). 1973. No. 1. Pp. 18–38. (In Eng.).
Humphrey, 1974 — Humphrey C. Horse brands of the Mongolians. A system of signs in a nomadic culture. American Anthropologist. No. 1(3). Pp. 471–488. (In Eng.).
Humphrey, 2010 — Humphrey C. Horse Brands of the Mongolians, A System of Signs in a Nomadic Culture. J. Pim, S. Yatsenko, O. Perrin, & C. Humphrey (Ed.) içinde, Traditional Marking Systems, A Preliminary Survey. London: Dunking, 2010. Pp. 291–309. (In Eng.).
Juveyni, 2013 — Juveyni Alaaddin Ata Melik. Tarih-i Cihan Güşa [History of the World Gusha]. Çeviren Mürsel Öztürk. Ankara: TTK, 2013. Pp. 158–159. (In Tur.). Kaşgarlı, 2005 — Kaşgarlı Mahmud Divânü lugâti’t-Türk [Divânu lugâti't-Turk]. Çeviren Seçkin Erdi vd. İstanbul: Kabalcı, 2005. 526 p. (In Tur.).
Khashbat, 2001 — Khashbat D. Mal aj ahuyn teknologiin undes [Fundamentals of animal husbandry technology]. Ulaanbaatar: HAAIS, 2001. Pp. 68–84. (In Mong.). Kıdırali, Napil, 2008 — Kidirali D. Bazylkhan N. 'Shiveet Ulaan' Kone Turk Gurıptık Kesheni ["Shiveet Ulaan" Ancient Turkish Cultural Complex]. Astana: Gılım Yay, 2008. 112 p. (In Kaz.).
Perlee, 1976 — Perlee Kh. Mongol tumnii garlyg tamgaar haij sudlah ni [Research on Mongolian surnames by symbols] Ulaanbaatar: ShUA, 1976. Pр. 169–269 (In Mong.).
Purevdorj, 2008 — Purevdorj G. Oyrad mongolchuudiin maliin im, tamga [Oirad Mongolian animal/livetock marking. Ulaanbaatar: Ekimto, 2008. Pp. 17–18. (In Mong.).
Renchin, 1954 — Renchin B. Les Signes de proprite chez les Mongols // Archiv Orientální, tom ХХІІ. 1954. Pp. 467–473 (In Pers.).
Samashev et al., 2021 — Samashev Z., Bazylkhan N., Samashev S.K. Kone Turki Tanbalari [Old Turkic symbols]. Almaty: Abdi, 2021. Pp. 35–39. (In Kaz.).
Saruulbuyan, Davaasambuu, 2008 — Saruulbuyan J., Davaasambuu A. Mongol aduunii tamganii oillogo [Understanding the marks of the Mongolian horse] Ulaanbaatar: Bembi san. Ulaanbaatar, 2008. Pp. 164, 343. (In Mon.).
Tezcan, 2010 — Tezcan М. Tamgas among the Turks in the Middle Ages: Their Role as Legal Signs, and Some Related Terms // Traditional Marking Systems: A Preliminary Survey. London & Dover: Dunkling Books, 2010. 389 p. (In Eng.).
Tomorjav, Khurelbaatar, 2017 — Tomorzhav M., Khurelbaatar N. Mongol malchnii erdem uhaanii deej orşvoi [Scientific concept of Mongolian herdsmen]. Ulaanbaatar: TEPE. 2017. Pp. 149–155. (In Mong.).
Tserenkhand, Bum-Ochir, 2009 — Tserenkhan G., Bum-Ochir D. Mongol yos zanshil, zan uiliin tovchoon. [Collection of Mongolian customs and traditions]. Ulaanbaatar: Mönkhiin Üseg Grupp, 2009. Pp. 281–289. (In Mong.).
Tudev, 2001 — Tudev L. Mal tamgalahuyi [Animals/livetock marking]. Ulaanbaatar: Urlah Erdem, 2001. Pp. 18–22 (In Mong.).
Tudev, 2003 — Tudev L. Mongol Dohion Utgazüi [The meaning of Mongolian signs]. Ulaanbaatar: Urlah Erdem Yay, 2003. Pp. 189–193. (In Eng.). Yazıcızâde, 2009 — Yazıcızâde Ali. Tevârîh-i Âl-i Selçuk (Selçuklu Tarihi) [Tevârîh-i Âl-i Selcuk (Seljuk History]. Yay. Bakir, A. İstanbul: Çamlıca, 2009. 46 p. (XLVI). (In Tur.). Internet Resources: https://www.facebook.com/photo/?fbid=224215552369335&set=pcb.224215742369316 (access date: 28.11.2023). https://iregedui.blogspot.com/2011/10/blog-post.html (access date: 25.10.2023)
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2024 Электронный научный журнал «edu.e-history.kz»
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
- Аннотация 833
- PDF (English) 603
