МУСУЛЬМАНСКАЯ СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ КОЛОНИАЛЬНОЙ ВЛАСТИ: НАУЧНЫЙ АНАЛИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ СТРАТЕГИЙ И ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ДИСКУРСА

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.51943/2710-3994_2025_12_2_442-455

Ключевые слова:

мусульманское образование, колониальная политика, русификация, Семиреченский регион, джадидизм, Российская империя, культурное сопротивление

Аннотация

Введение. Статья посвящена анализу мусульманской системы образования в Центральной Азии с акцентом на Семиреченский регион в контексте колониальной политики Российской империи. Исследование рассматривает трансформацию традиционных образовательных институтов, таких как мектебы и медресе, под влиянием имперской власти. Особое внимание уделено административным мерам, направленным на их русификацию, введению имперских символов и нормативного контроля за учебным процессом. В работе также анализируются способы сопротивления местного населения, включая развитие джадидистского движения как реакции на колониальную образовательную политику. Актуальность исследования определяется необходимостью изучения роли образовательной политики в колониальных механизмах управления, а также ее влияния на культурную идентичность коренного населения. Семиреченский регион, как пограничная территория, представлял особый интерес для имперской администрации в силу своей геополитической значимости и культурного разнообразия. Именно здесь меры по ограничению влияния ислама в образовательной сфере приобрели наиболее репрессивный характер, что делает регион показательным для анализа общей политики Российской империи в Средней Азии. Цель и задачи исследования заключаются в выявлении взаимосвязей между колониальными стратегиями и трансформацией образовательной сферы в Семиреченском регионе. Результаты. В работе исследуются ключевые аспекты: нормативное регулирование мусульманских школ, сопротивление местного населения навязыванию русифицированных учебных программ, идеологические обоснования колониальной политики, а также роль образовательных институтов в сохранении религиозной и культурной идентичности. Научная новизна исследования заключается в детальном рассмотрении Семиреченского региона как модельного примера колониальной политики в сфере образования. Используя междисциплинарный подход, исследование включает анализ архивных материалов, нормативно-правовых актов, а также свидетельств местных сообществ, что позволяет реконструировать комплексное взаимодействие между колониальной властью и мусульманскими институтами. Заключение. Следует отметить, что образовательная политика Российской империи, реализуемая в Семиречье, имела двойственную природу. С одной стороны, она способствовала ограничению религиозного влияния в учебных заведениях, с другой она стимулировала формирование движений за реформирование исламского образования. Таким образом, действия колониальной администрации не только подрывали традиционные институты, но и порождали новые формы культурного и образовательного сопротивления, которые оказали долговременное влияние на социально-культурное развитие региона.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Ali, 1991 — Ali M. Istoriya podotchetnо tol’ko pravde [History is accountable only to the truth] // Tyurkskiy mir, 1991. No. 1. 27 p. (In Russ.).

Altynsarin, 1957 — Altynsarin I. Izbrannye proizvedeniya [Selected Works]. Alma-Ata: Izd-vo AN KazSSR, 1957. 456 p. (In Russ.).

Gaspirinskiy, 1991 — Gaspirinskiy I. Iz naslediya [From the Legacy]. Simferopol: Tarida, 1991. 164 p. (In Russ.).

Goldtsiger, 1912 — Goldtsiger I. Lektsii ob islame [Lectures on Islam]. Spb.: Izdatel’stvo Brokgaus-Efron, 1912. 302 p. (In Russ.).

Ilminsky, 1883 — Ilminsky N.I. Iz perepiski po voprosu o primenenii russkogo alfavita k inorodcheskim yazykam [From the Correspondence on the Issue of Applying the Russian Alphabet to Indigenous Languages]. Kazan, 1883. 20 p. (In Russ.).

Kaufman, 1885 — Kaufman K.P. Proyekt vsepoddaniyshyogo otcheta general-ad’yutanta K.P. fon Kaufmana po grazhdanskomu upravleniyu i ustroystvu v oblastyakh Turkestanskogo general-gubernatorstva [The Project of the Most Humble Report by General-Adjutant K.P. von Kaufman on Civil Administration and Organization in the Regions of the Turkestan General Governorship]. SPb., 1885. 501 p. (In Russ.).

Klimovich, 1936 — Klimovich L.I. Islam v tsarskoy Rossii [Islam in Tsarist Russia]. M.: «Bezboshnik», 1936. 405 p. (In Russ.).

Masevich, 1960 — Masevich M.G. Materialy po istorii politicheskogo stroya Kazakhstana [Materials on the History of the Political Structure of Kazakhstan]. Tom 1. Alma-Ata, 1960. 5 p. (In Russ.). Materialy po obzledovaniu, 1911 — Materialy po obzledovaniu tuzemnogo i russkogo starozhil’cheskogo khozyaystva i zemlepol’zovaniya v Semirechenskoy oblasti sobrannyye i razrabotannyye pod rukovodstvom P.P. Rumyantseva [Materials on the Survey of Indigenous and Russian Settler Economy and Land Use in the Semirechensk Region, Collected and Developed under the Leadership of P.P. Rumyantsev]. T.1. Lepsinskiy uyezd. Spb., 1911. 353 p. (In Russ.).

Ostroumov, 1886 — Ostroumov N. Sposobny li kochevye narody Azii k usvoeniyu khristianskoy very i khristianskoy kultury [Are the Nomadic Peoples of Asia Capable of Embracing the Christian Faith and Christian Culture?]. M., 1886. 17 p. (In Russ.).

Ostroumov, 1913 — Ostroumov N. K istorii musul’manskogo obrazovatel’nogo dvizheniya v Rossii v XIX i XX stoletiyakh [On the History of the Muslim Educational Movement in Russia in the 19th and 20th Centuries] // Mir islama, 1913. No. 11. 27 p. (In Russ.).

Sabitov, 1950 — Sabitov N. Mekteby i medrese u kazakhov (istoriko-pedagogicheskiy ocherk) [Mektebs and Madrasahs among the Kazakhs (Historical and Pedagogical Essay)]. Alma-Ata: Izdatel’stvo AN KazSSR, 1950. 44 p. (In Kaz.).

Saydbaev, 1978 — Saydbaev T.S. Islam i obshchestvo. Opyt istoriko-sotsiologicheskogo issledovaniya [Islam and Society. An Experience of Historical and Sociological Research]. M.: Nauka, 1978. 253 p. (In Russ.).

Schreider, 2008 — Schreider C. Russian Imperialism in Central Asia: A Study of the Development of Russian Muslim Policy in the 19th Century. Cambridge University Press, 2008. 112 p.

Shokay, 1992 — Shokay M. Turkistannyñ qyly tárihy [The Complex History of Turkestan]. Almaty: Zhalyn, 1992. 184 p. (In Kaz.).

Tsalikov, 1913 — Tsalikov A. Kavkaz i Povolzhe. Ocherki inorodcheskoy politiki i kul’turno-khozyaystvennogo byta [The Caucasus and the Volga Region: Essays on Indigenous Policy and Cultural-Economic Life]. M.: Izdatel’stvo M. Mukhtarova, 1913. 184 p. (In Russ.).

Ualikhanov, 1985 — Ualikhanov Sh. Tangdamaly [Selected Works]. Almaty: Zhazushy, 1985. 560 p. (In Kaz.).

Williams, 2005 — Williams R.C. Missionary Endeavors and Educational Policies in Russian Central Asia. Oxford University Press, 2005. 234 p. (In Russ.).

Yakovlev, Panarin, 1911 — Yakovlev A.I., Panarin S.A. Protivorechie reform: opyt Aravii i Turkestana [Contradiction of Reforms: The Experience of Arabia and Turkestan]. Vostok. Afro-aziatskie obshchestva: Istoriya i sovremennost’, 1911. No. 5. 5 p. (In Russ.).

Опубликован

25.06.2025

Как цитировать

Жолсеитова , М. (2025). МУСУЛЬМАНСКАЯ СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ КОЛОНИАЛЬНОЙ ВЛАСТИ: НАУЧНЫЙ АНАЛИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ СТРАТЕГИЙ И ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ДИСКУРСА. Asian Journal "Steppe Panorama", 12(2), 442–455. https://doi.org/10.51943/2710-3994_2025_12_2_442-455

Выпуск

Раздел

ИСТОРИЯ
Просмотры
  • Аннотация 2144
  • PDF (English) 273

Поделиться

Отправить статью по почте

МУСУЛЬМАНСКАЯ СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ КОЛОНИАЛЬНОЙ ВЛАСТИ: НАУЧНЫЙ АНАЛИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ СТРАТЕГИЙ И ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ДИСКУРСА

Получатель получит письмо со ссылкой на статью и PDF во вложении.

или открыть в своей почтовой программе